物語
円陣の中のラーマーヤナ
追放されたラーマ、黄金の鹿、さらわれたシーター、ハヌマーンと炎、そして最後の戦い。ケチャが組み立てられるラーマーヤナのエピソードたち。
メラスティ・ビーチでの一夜を選ぶ ↗すぐに回答
ケチャは、王子ラーマのヒンドゥー叙事詩であるラーマーヤナの一部を語ります。ウィキペディアの舞踊に関する記述は、通常の筋立てを挙げています。ラーマとシーターが森へ追放されること、ラーマをおびき出す黄金の鹿、シーターを連れ去るラーヴァナ、ハゲワシのジャターユの戦い、ハヌマーンの探索、そして最後にはラーマとラーヴァナの戦争です。火の場面は通常、ハヌマーンがランカー島の都を焼くことを表します。各一座が独自の場面を選ぶため、これは番組表ではなく地図としてお考えください。
バリで語られる叙事詩
ラーマーヤナは遠い昔にインドネシアへ伝わり、そこで語り直されました。870年頃のものとされるジャワのカカウィン・ラーマーヤナは、バリでラーマカヴァチャとしてさらに発展し、この叙事詩の場面はジャワの9世紀のプランバナン寺院の欄干に彫刻されています。バリでは、この物語は寺院の祭礼、影絵芝居、舞踊のものとなっています。ケチャはその最もよく知られたエピソードのいくつかを取り上げ、1時間で演じます。合唱隊は軍隊、森、嵐の代役を務めます。
森への追放
ケチャが取り上げる物語は追放から始まります。アヨーディヤーの王位継承者であるラーマは、父が守らねばならない約束によって14年間荒野へ追放され、妻シーターと弟ラクシュマナが同行します。ケチャでは通常、これが穏やかな幕開けとなります。三人は、合唱隊が声と揺れる腕で描き出す森を歩みます。ラーマ、シーター、ラクシュマナの役には滑らかで優雅な動きが求められ、女性が踊ることもあります。
黄金の鹿
ランカーの魔王ラーヴァナはシータを奪う計画を立て、黄金の鹿に姿を変えた悪魔マーリーチャを送り込む。魅了されたシータはラーマに鹿を捕まえるよう懇願し、ラーマは森の奥深くまで鹿を追い、ラクシュマナが護衛として残される。するとラーマに似た声が助けを求めて響き、シータはラクシュマナを後を追わせる。鹿はケチャの中でも軽やかな役どころの一つで、しばしば円陣の周りを跳ね回り、その登場は罠が閉じようとしている合図となる。
シータの誘拐、そしてジャターユ
兄弟がともに姿を消すと、ラーヴァナは遍歴の修行者に姿を変えて現れ、もてなしを求め、シータを連れ去る。ジャワの語りでは彼はラワナと呼ばれる。大鷲ジャターユは彼を止めようとし、戦いの中で致命傷を負うが、何が起きたかをラーマとラクシュマナに伝えるまで生き延びる。ケチャではしばしばここで合唱隊が威圧的な雰囲気に変わり、森からラーヴァナの悪魔の軍勢へと切り替わる。ジャターユとの戦いは、ケチャがしばしば取り入れる場面の一つである。
ハヌマーンと火
ラーマの捜索は猿の英雄ハヌマーンへと導かれ、ハヌマーンは海を越えてランカーへ大跳躍し、林の中でシータを見つけ、ラーマが生きている証として指輪を渡す。捕らえられてラーヴァナの前に連れ出されたハヌマーンは、尻尾に火を点けられると、逃れ出て屋根を跳び渡りながら街に火を放つ。バリのケチャには、このランカーの焼失を描く火のショーが組み込まれている。それは多くの観客が最も記憶に残る瞬間である。
戦い、そして二つの軍としての合唱隊
叙事詩は戦争で幕を閉じる。ラーマの味方はランカーへ架け橋を築き、ラーマはついに戦いの中でラーヴァナを討つ。ケチャでは合唱隊の男たちが両陣営を演じる。ラーマの軍である猿の民ヴァナラと、ラーヴァナの悪魔ラークシャサであり、リズム、音程、姿勢の変化とともに忠誠を入れ替える。勝利で締めくくる一座もあれば、ハヌマーンの火で締めくくる一座もある。物語を追いたいなら、合唱隊がどちらへ傾き、その声がどう変わるかを見てほしい。どちらが優勢かが分かる。
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