Η ιστορία
Kecak: από τον διαλογισμό στη σκηνή
Πώς μια χορωδία από ένα βαλινέζικο τελετουργικό διαλογισμού έγινε δράμα Ραμαγιάνα για επισκέπτες τη δεκαετία του 1930, και τι είναι και τι δεν είναι σήμερα το kecak.
Επιλέξτε μια βραδιά στην παραλία Μελάστι ↗Γρήγορη απάντηση
Το kecak είναι μια σκηνική φόρμα του εικοστού αιώνα χτισμένη πάνω σε ένα παλαιότερο τελετουργικό. Η χορωδία του προέρχεται από το sanghyang, ιερούς βαλινέζικους χορούς διαλογισμού στους οποίους πιστεύεται ότι μια αόρατη δύναμη εισέρχεται στον εκτελεστή. Τη δεκαετία του 1930 ο Walter Spies, ζωγράφος και μουσικός από τη Γερμανία, και ο Βαλινέζος χορευτής Wayan Limbak διαμόρφωσαν το άσμα σε δράμα Ραμαγιάνα για ξένο κοινό, και οι περιοδεύουσες ομάδες του Limbak το έκαναν γνωστό στο εξωτερικό. Αυτό που παρακολουθείτε στο Melasti είναι αυτή η σκηνική φόρμα.
Οι τελετουργικές ρίζες
Οι χοροί sanghyang στηρίζονται στην πεποίθηση ότι ένα πνεύμα, ένα hyang, μπορεί να εισέλθει στο σώμα ενός εκτελεστή σε έκσταση. Είναι ιεροί και εκτελούνται μόνο σε βαλινέζικες θρησκευτικές τελετές, σε παραλλαγές που περιλαμβάνουν κορίτσια που χορεύουν σε έκσταση και έναν άνδρα που υιοθετεί τις κινήσεις ενός πιθήκου, συνοδεία χορωδίας που ψάλλει. Το kecak περιγράφεται ως έχον τις ρίζες του στο sanghyang, έναν εξορκιστικό χορό που προκαλεί έκσταση, και ως αρχικά τελετουργικό διαλογισμού με ανδρική χορωδία. Αυτή η χορωδία είναι ό,τι επέζησε στη σκηνική παράσταση.
Η δεκαετία του 1930
Ο Walter Spies, που εγκαταστάθηκε στο Ubud το 1927, ενδιαφέρθηκε βαθιά για το τελετουργικό και το προσάρμοσε ως δράμα βασισμένο στη Ραμαγιάνα, με χορό, για δυτικό τουριστικό κοινό. Συνεργάστηκε με τον Ινδονήσιο χορευτή Wayan Limbak, ο οποίος έκανε το kecak ευρύτερα γνωστό διοργανώνοντας διεθνείς περιοδείες βαλινέζικων ομάδων. Ο μελετητής και χορογράφος I Wayan Dibia δίνει διαφορετική έμφαση: υποστηρίζει ότι οι ντόπιοι εκτελεστές διαμόρφωναν τη φόρμα πριν καν τη δει ο Spies, και ότι ο Limbak είχε ενσωματώσει κινήσεις baris στον ρόλο του αρχηγού της χορωδίας κατά τη δεκαετία του 1920.
Φωνές αντί για γκαμελάν
Το ασυνήθιστο στο kecak, σε σύγκριση με τους περισσότερους βαλινέζικους χορούς, είναι η απουσία οργάνων. Άλλα χορευτικά δράματα συνοδεύονται από ορχήστρα γκαμελάν· το kecak χρησιμοποιεί μόνο την ανθρώπινη φωνή. Στους Limbak και Spies αποδίδεται η αντικατάσταση της ορχήστρας με τη χορωδία cak, και το υπουργείο τουρισμού της Ινδονησίας περιγράφει χορευτές που κάθονται σε κύκλο και ψάλλουν τον ρυθμό χωρίς γκαμελάν. Το άσμα έχει γίνει ένας από τους πιο αναγνωρίσιμους ήχους του Μπαλί, δειγματοληπτούμενος σε σάουντρακ ταινιών και ποπ τραγούδια για δεκαετίες.
Παράσταση για επισκέπτες
Από την αρχή το kecak διαμορφώθηκε για κοινό και παραμένει ένα θέαμα. Η Wikipedia σημειώνει ότι παραστάσεις πραγματοποιούνται κάθε βράδυ στους ναούς Uluwatu και Tanah Lot και σε σκηνές που έχουν χτιστεί για το kecak αλλού, μεταξύ άλλων στο Ubud, στο πολιτιστικό πάρκο Garuda Wisnu Kencana και στην παραλία Pandawa. Οι χορευτές συνήθως προέρχονται από κοντινά χωριά, συχνά προσαρμόζοντας την παράσταση γύρω από άλλες εργασίες τους, και αμείβονται από τις πωλήσεις εισιτηρίων. Η παραλία Melasti είναι μία από αυτές τις σκηνές, που λειτουργεί για επισκέπτες κατά το ηλιοβασίλεμα.
Αλλάζει ακόμα
Το Kecak εκτελείται κυρίως από άνδρες από τη δημιουργία του, και η πρώτη γυναικεία ομάδα kecak ξεκίνησε το 2006. Η έκσταση δεν έχει εξαφανιστεί εντελώς: κατά την καύση του Hanuman, ο χορευτής σε αυτόν τον ρόλο μπορεί να λάβει την ευλογία ενός ιερέα και να περιέλθει σε έκσταση για τον χορό με τα κλωτσήματα της φωτιάς. Ο βαλινέζικος χορός στο σύνολό του αναγνωρίστηκε από την UNESCO το 2015 σε τρία είδη, από το ιερό έως το ψυχαγωγικό, μια υπενθύμιση ότι στο Μπαλί η γραμμή μεταξύ τελετουργικού και παράστασης χαράσσεται με προσοχή.
Τι είναι και τι δεν είναι το kecak
Είναι μια ζωντανή βαλινέζικη μορφή τέχνης με πραγματικές τελετουργικές ρίζες και μια μακρά, πολυσυζητημένη ιστορία ως παράσταση για ξένους. Δεν είναι μια τελετή ναού που σας επιτρέπεται να παρακολουθήσετε, και δεν είναι αιώνων παλιά στη σημερινή της μορφή. Το να το γνωρίζετε αυτό δεν κάνει την ώρα λιγότερο εντυπωσιακή· κάνει ευκολότερο να δείτε αυτό που ακούτε. Οι κύκλοι των φωνών, το τραγούδι που γεννιέται από την έκσταση και η Ραμαγιάνα προέρχονται όλα από το Μπαλί, συντεθειμένα σε μια μορφή που ανεβαίνει για επισκέπτες εδώ και σχεδόν έναν αιώνα.
Πηγές